Olla hengellinen vastaan olla kristitty, osa 3
Hei kaikki,
Tässä jotakin mitä ajatella: Kaikki Jeesuksen opetuslapset olivat uskovia, mutta kaikki uskovat eivät ole opetuslapsia. Opetuslapsi on määritelmän mukaisesti 'oppija' ja sen juurena on sana 'harjoitus, kuri'. Uskova ei vaadi mitään kasvua, mitään oppimista, vaan sallii ihmisen pysytä hengellisellä vapaalla.
Onko tuossa järkeä? Kyllä, jos ymmärrät mitä Jeesus opetti sanoessaan: "Ei jokainen, joka sanoo minulle Herra, Herra, tule sisälle taivasten valtakuntaan."
Monet tulevat sanomaan minulle Herra, Herra – niin monet ymmärtävät Jeesuksen tässä väärin.
"Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa? Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'." (Matt. 7:21-23)
Monet kristityt tärisevät kuullessaan Jeesuksen sanat tajuamatta, että aiheena ovat valheveljet, eivät he. Jeesuksen opetus alkaa itse asiassa jakeessa 15: " Varokaa "vääriä, jotka puhuvat avoimesti" (käännetty profeetat useimmissa englanninkielisissä ja suomenkielisissä Raamatuissa), jotka tulevat lammasten vaatteissa, mutta sisäisesti ovat nälkäisiä susia. Tunnette heidät heidän hedelmistään. "Ja selitettyään, kuinka viiniköynnökset eivät tuota orjantappuroita eivätkä viikunat tuota ohdakkeita, Hän toistaa: "Tunnette heidät heidän hedelmistään."
SITTEN Hän sanoo puhuen yhä heistä: "Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan." Jeesus sanoo, että Hän tulee tunnustamaan heille: "Minä en ole koskaan teitä tuntenut! Menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät!" Valitettavasti monet pastorit ja ihmiset uskovat sen, mitä nämä valheelliset uskovat sanovat Herralle sen sijaan, että uskoisivat mitä Herra sanoo.
Nyt kysyn sinulta: jos Jeesus sanoi, ettei ole koskaan tuntenut heitä, sanooko Hän totuuden? Tietysti. Nämä ihmiset eivät olleet koskaan uudestisyntyneitä, he jatkoivat synnissään, niin Hän myöntää heille: "Minä en ole koskaan teitä tuntenut."
Joten ottakaa rennosti, opetuslapset, Hän ei puhu teistä. Jos Hän sanoi, ettei Hän ole koskaan tuntenut heitä, niin sitten Hän ei koskaan ole tuntenut heitä eivätkä he Häntä.
Mutta Hän antaa kyllä meille suuntaviivoja kuinka arvioida uskovia, jotka kutsuvat Jeesusta Herraksi ja esittävät väitteitä asioiden tekemisestä Hänen nimessään, mutta elävät yhä syntisyydessä. Meidän ei pidä tuomita sydäntä, se on Jumalan toimintapiiriä, mutta meidän on määrä arvioida ihmisen elämän hedelmää.
Nämä ihmiset kutsuivat Jeesusta Herraksi. He väittävät profetoineensa, karkottaneensa riivaajia ja tehneensä monia ihmeellisiä asioita Hänen nimessään. Totuus on, kuten Jeesus sanoi, he ovat vääryyden tekijöitä eikä Hän koskaan ole heitä tuntenut. Sana 'vääryys' pitää käsittää enemmän kuin pelkän synnin. Kreikan kielessä 'anomia' merkitsee 'laittomuutta' (nomos=laki) ja epävanhurskautta. Merkiten sitä, että heidän elämäntapansa on epävanhurskaiden ja syntisten elämäntapaa, siten orjantappuroita siinä missä pitäisi olla hedelmää.
Meidän ei pitäisi tuomita heidän sydäntään, mutta emme voi jättää huomiotta heidän elämänsä hedelmää. Arvio sitä ja käytä tervettä järkeä välttääksesi tuollaisia ihmisiä tai vetäydy sellaisten parista.
Paavalin kokemus valheveljistä
Apt. 15:1-2 sanoo näin: "Ja Juudeasta tuli sinne muutamia, jotka opettivat veljiä: "Ellette ympärileikkauta itseänne, niin kuin Mooses on säätänyt, ette voi pelastua". Kun siitä syntyi riita ja kun Paavali ja Barnabas kiivaasti väittelivät heitä vastaan, niin päätettiin, että Paavalin ja Barnabaan ja muutamien muiden heistä tuli mennä tämän riitakysymyksen tähden apostolien ja vanhinten tykö Jerusalemiin."
Tämä on sen mukaista, kuinka Jeesus sanoi ihmissuhteisiin perustuvaa uskoa (kotiseurakuntaa) pitäisi harjoittaa, Matt. 18:15-20:stä. Yksi henkilö menee toisen luo, jonka ajattelee olevan synnissä, sitten jos tämä ei ota asiaa vastaan, hän ottaa yhden tai kaksi muuta mukaansa, ja jos asiaa ei yhä oteta vastaan, vie asian johtajille. Tämä tapahtui Paavalin kohdalla, joka ei tehnyt parannusta siitä mitä muut kutsuivat synniksi kun hän ei vaatinut ympärileikkausta, joten sitten mentiin Jerusalemissa olevien johtajien luo.
Tietysti Paavalin havaittiin olevan oikeassa ja näiden Juudeasta olevien miesten havaittiin olevan väärässä, mutta myöhemmin Paavali kirjoitti tästä kokemuksesta ja sanoi: " Sitten, neljäntoista vuoden kuluttua, minä taas menin ylös Jerusalemiin Barnabaan kanssa ja otin Tiituksenkin mukaani. Mutta minä menin sinne ilmestyksen johdosta ja esitin heille sen evankeliumin, jota julistan pakanain keskuudessa; esitin sen yksityisesti arvokkaimmille heistä, etten ehkä juoksisi tai olisi juossut turhaan. "
"Mutta ei edes seuralaistani Tiitusta, joka oli kreikkalainen, pakotettu ympärileikkauttamaan itseänsä. Noiden pariimme luikertaneiden valheveljien tähden, jotka orjuuttaakseen meitä olivat hiipineet vakoilemaan vapauttamme, mikä meillä on Kristuksessa Jeesuksessa…" Gal. 2:1-10.
Paavali kutsui heitä valheveljiksi galatalaiskirjeessä, mutta Apt. 15:1:ssä he tulivat Juudeasta ja menivät halukkaasti ja innokkaasti apostolien luo ratkaistakseen sen, kuka oli oikeassa, he vai Paavali. He olivat valheveljiä!
Niinpä tuo seurakunnassa vieressäsi istuva...
Nämä miehet istuivat kaikkien muiden kanssa kuunnellen Paavalia jokaisessa kotikokouksessa. He olivat kodeissa opetuslapsien kanssa, syöden heidän kanssaan, oleskellen siellä, puhuen ihmisille, mutta kätketyin motiivein: Paavali sanoi heidän luikertaneen heidän pariinsa, termi on vakoojaa, petturia tarkoittava.
Kuka tahansa jonkin aikaa kotiseurakunnan liepeillä ollut voi todistaa siitä faktasta, että joskus tulee käymään ihmisiä, joilla on kätketyt motiivit. Heillä saattaa olla jokin mieliopinkappale ja he ajattelevat, että heillä on pakoon pääsemätön yleisö, tai he haluavat aloittaa oman 'ryhmänsä' ja etsivät nähdäkseen, ketkä voisivat poimia opetuslapsikseen tai pahempaa. Mutta tuo ei tee heistä valheveljiä.
Paavali kutsuu näitä häntä syyttäneitä miehiä valheveljiksi, ei koskaan vääriksi uskoviksi. Miehet, jotka syyttivät Paavalia ja menivät apostolien luo nähdäkseen olivatko he vai hän oikeassa, uskoivat mielessään Jeesukseen, mutta elivät elämäntapaa, jota Paavali kuvasi vakoojina ja pettureita. Kuten Jeesus huomautti, heidän kaltaisensa ihmiset kutsuvat Häntä Herraksi – he epäilemättä tuntevat Pyhän Hengen, mutta Hän ei ole heissä. Kuinka meidän on määrä löytää nämä valheveljet ja – sisaret nykyisenä aikanamme? Tottele Jeesusta ja arvioi heidän elämänsä hedelmää!
Lihan teot todetaan selvästi Gal. 5:19-21:ssä ja ne pitävät sisällään (yhtenä esimerkkinä) seksuaaliset synnit jotka ulottuvat irtosuhteiden ja aviorikoksen harrastamisesta seksuaaliseen kieroutuneisuuteen. Niinpä Jeesuksen määritelmän perusteella, voiko ihminen olla opetuslapsi, sellainen joka tuntee Herran ja silti elää ja aikoo jatkaa elämistä kieroutuneessa seksuaalisessa elämäntavassa? Ei.
Tuo ei tarkoita jotakuta sellaista, joka on tulossa pois synnistä, edistyen synnistä pois tulemisessa pysäyksineen ja uudelleen liikkeelle lähtemisineen kasvaessaan Kristuksessa. Olemme kaikki siinä prosessissa, jossa käytöksemme puhdistuu ja tulemme enemmän Kristuksen kaltaisiksi. Mutta joillakuilla, jotka ovat mieleltään uskovia, ei ole mitään aikomustakaan kasvaa Kristuksessa. He julistavat uskaliaasti olevansa ______ kristitty eikä heillä ole mitään aikomusta muuttua.
Sen perusteella, mitä Jeesus sanoi, ja mitä osoitan teille enemmän ensi viikolla, näillä ihmisillä saattaa olla ollut kokemus Pyhästä Hengestä, ehkä kokeneet Hänet, ehkä tunteneet Hänet, ehkä oleilleet siellä missä Hän liikkuu – mutta se ei tarkoita, että he ovat todella uudestisyntyneitä, Hengellä täyttyneitä Kristuksen opetuslapsia, jotka tuntevat Jeesuksen.
Muista mitä Jeesus sanoi Matt. 7:ssä: monet kutsuvat Jeesusta Herraksi, mutta elävät epävanhurskaan elämäntavan mukaisesti. Muista mitä sanoin osassa yksi: gnostilaisuuden henki sanoo ihmisille, että niin kauan kuin he ovat hengellisiä, he voivat elää kuinka haluavat, sillä ruumis on paha joka tapauksessa. He pettävät itseään. Niinpä kuuntele heidän sanojaan, mutta tee mitä Jeesus sanoi: katso heidän elämäntyyliään, heidän elämänsä hedelmää. Näetkö viinirypäleitä ja viikunoita vai orjantappuroita? Jeesus käytti orjantappuroita esimerkkinä, koska jos menet liian lähelle orjantappuran piikkiä, se sattuu. Pysyttele poissa!
On olemassa uskovia, ja on olemassa opetuslapsia. Eivät kaikki uskovat ole opetuslapsia. Mutta kaikki opetuslapset ovat uskovia. Enemmän ensi viikolla kun uudistumme mieleltämme siihen, mitä Jeesus ja Sana itse asiassa sanovat, ja pois populaarista seurakuntakulttuurista. Tunnemme heidät heidän elämänsä hedelmästä. Niinpä jos suu sanoo yhtä, mutta heidän elämänsä on lihaa, juokse, älä vain kävele lähimmälle ulko-ovelle! Enemmän ensi viikolla, siihen saakka, siunauksin,
John Fenn
www.cwowi.org ja kirjoita sähköpostit minulle osoitteeseen [email protected]