Genesis 6; Nephilim 1 van 6, Henoch
Hallo allemaal,
Genesis 6, Nephilim, UFO's en dergelijke, is vandaag de dag een zeer populair onderwerp, en er is veel verwarring en dwaling over.
De Schriftuurlijke en logische uitleg van de waarheid zal langer duren dan mijn gebruikelijke 2 tot 4-delige serie. De serie zal nu 6-delig zijn, zodat ieder segment niet te lang gaat worden en makkelijker is om te lezen. Ik hoop dat het onderwerp je interesseert.
De populaire leer is....
...het geloof dat er een 2e engelenopstand in de hemel was in de tijd van Noach; dat engelen de hemel verlieten om in de dagen voor de zondvloed met menselijke vrouwen te paren. Daaruit is veel valse leer voortgekomen, waaronder de leer dat Satan bij Eva halfbloed mensen voortbracht die hagedissenogen hebben en die nu de wereld besturen. Sommigen zeggen dat de Illuminati bestaat uit deze halfbloed mensen, en/of dat UFO's afkomstig zijn van deze 2e opstand, en nog veel meer.
Deze serie zal feiten van fictie scheiden en evenwicht brengen. Na het tonen van deze dwaling zal ik je in hoofdstuk en vers laten zien wat de Schrift werkelijk zegt.
Meer dan dat, het zal de lezers voorzien van logica en de Schrift, met een gezond en evenwichtig begrip van wat er werkelijk aan de hand was in de dagen voor de zondvloed van Noach.
Ik vertel mensen altijd dat het niet zo belangrijk is dat ze het met me eens zijn, maar dat ze nadenken over wat ze geloven en waarom, en in staat zijn uit te leggen waarom ze geloven wat ze geloven. Met andere woorden, als je zegt dat je iets gelooft, moet je kunnen verdedigen hoe je tot dat geloof bent gekomen en waarom.
Schooltijd - boekverslagen, bibliografieën
Ik herinner me de allereerste keer dat we op school een werkstuk moesten schrijven met een bibliografie erbij. Een bibliografie is wanneer iemand een brief of werkstuk schrijft en iemand anders citeert om zijn punt te maken. De bron van dat citaat wordt vermeld aan het einde van het verslag of werkstuk. Herinner je je die tijd nog?
De praktijk van het citeren van externe bronnen, het lenen van een citaat hier en daar, is eeuwenoud.
Daarom merkt Mattheüs 7:29 op dat het volk over Jezus opmerkte: "...Hij onderwees hen als iemand met gezag, niet als de schriftgeleerden." De schriftgeleerden gaven zelden hun eigen mening - Zij citeerden altijd anderen. Bij een directe vraag antwoordde een schriftgeleerde: "Rabbi (zus en zo) zegt ....". (Je kunt dit nog steeds zien in Joodse artikelen en boeken).
Het mag dan ook geen verrassing zijn...
Dat in de 66 boeken van de Bijbel de auteurs vaak anderen aanhaalden als dat hielp hun punt te maken. Op dezelfde manier kan een vrouw tijdens een ruzie tegen haar man zeggen, nadat ze hem heeft verteld wat ze denkt: "Zelfs je moeder is het met me eens...". (lol) Ze citeert een andere bron om haar punt kracht bij te zetten. Een baas kan een werknemer ergens mee confronteren, waarbij hij iemand van een andere afdeling aanhaalt en diens woorden gebruikt om zijn punt te ondersteunen.
In Lucas 13:32 noemde Jezus Herodes een sluwe vos, een term die in die tijd algemeen gebruikt werd (zelfs onder Romeinen) om Herodes te beschrijven. Door deze beschrijving van Herodes te gebruiken, toonde Jezus zijn instemming met de Romeinse opmerkingen over Herodes' karakter. Maar Hij onderschreef niemand, Hij gebruikte alleen algemene termen zodat iedereen het kon begrijpen.
In Handelingen 17:28 citeert Paulus de Griekse profeten "In hem leven en bewegen wij en zijn wij", wat voor de Grieken Apollo betekende. Maar Paulus vertelde hun dat dit gold voor de Schepper, die niet Apollo was - hij citeerde iemand die hen bekend was om een punt te maken.
In Titus 1:12 citeert Paulus de heidense profeet Epimenedes die zegt dat Kretenzers altijd leugenaars en lui zijn... en in 1Corintiërs 15:33 citeert hij Menander (Griekse toneelschrijver) die zegt: "Slecht gezelschap bederft goede manieren". Paulus putte voor zijn lezers uit externe en bekende bronnen, om zijn boodschap aan hen kracht bij te zetten.
Henoch en Judas
Er zijn letterlijk tientallen voorbeelden van auteurs van de Bijbel die anderen citeren om hun punt te maken, net zoals schoolkinderen en volwassenen dat tegenwoordig doen in werkstukken en rapporten. Maar hier en daar een citaat gebruiken, wil nog niet zeggen dat de auteurs die andere auteur verheft tot het niveau van de Bijbel. Wanneer iemand een scriptie schrijft, of een schoolkind schrijft een verslag, betekent het citeren van een externe bron niet dat hij het eens is met alles wat die persoon heeft geschreven - hij gebruikt slechts een enkele regel of alinea die hem goed uitkomt.
Paulus citeerde een heidense profeet omdat 1 ding dat hij zei hem hielp zijn punt te maken, maar hij suggereerde niet dat die profeet een profeet van God was.
Henoch wordt geciteerd in Judas 1:14-15, waar hij profeteert dat de Heer zal komen met duizenden van zijn heiligen om recht en oordeel uit te spreken over allen. Het citeren van Henoch betekent niet dat Judas het boek Henoch verheft tot het niveau van de Schrift - hij gebruikte slechts een klein deel ervan (van de 3 delen) om zijn punt te maken.
Tegenwoordig is er een stroming van leer/onderwijs...
...die het boek Henoch verheft tot een niveau gelijk aan de Schrift, meestal rechtvaardigend door te zeggen dat Judas Henoch citeerde, en van daaruit bouwt men een hele leer rond het feit dat Henoch gelijk heeft en accuraat is over een 2e opstand van engelen en zo.
Mensen die hun geloofssysteem baseren op dat ene citaat uit het boek Henoch houden er geen rekening mee dat vele auteurs vele bronnen buiten de Schrift aanhaalden om hun punten te maken, en zij verheffen hun bronnen geenszins tot gelijkwaardigzijnde aan de Schrift.
De 3 boeken van Henoch zijn geen oude boeken.
De 3 boeken werden in 3 delen geschreven door onbekende auteurs, tussen 300 en 100 voor Christus - ongeveer 100 jaar voor de geboorte van Jezus. Bedenk dat Mozes in 1400 voor Christus Genesis tot en met Deuteronomium schreef. Dat is ongeveer 1200 jaar voordat de boeken van Henoch werden geschreven door een onbekend volk gedurende ongeveer 200 jaar.
Het is niet door Henoch geschreven. Denk daar eens over na. Anderen bundelden mondelinge overleveringen en verhalen over wat zij geloofden dat Henoch zei of zag, en noemden het naar het onderwerp, Henoch.
Overweeg ook
De boeken van Henoch waren net geschreven toen de rabbijnen de geschriften van het Oude Testament samenstelden. Rabbijnen die wijzer zijn dan wij als het gaat om wie wat wanneer schreef, besloten bij het samenstellen van de Oudtestamentische canon dat het boek Henoch geen geïnspireerde literatuur was.
Denk daar eens over na. Mannen die lang geleden leefden, dichter bij de werkelijke auteurs, en deel uitmaakten van die cultuur, bepaalden dat de boeken van Henoch geen geïnspireerde literatuur waren. Dat is enorm.
Waarom denken mensen tegenwoordig meer te weten over wat geïnspireerde literatuur is dan degenen die het OT samenstelden?
Dat is dus het eerste punt van logica - Henoch werd door Judas geciteerd over de Heer die terugkeert om wraak te nemen, wat andere verzen in onze Bijbel ook zeggen.
Maar het citeren van iemand buiten de Schrift om verheft dat citaat niet tot het niveau van het Woord van God. En degenen die door God gekozen waren om het Oude Testament samen te stellen, verwierpen het Boek van Henoch, en daarom staat het niet in ons huidige OT.
Hoe zit het met een 2e opstand van engelen?
Daar komen we volgende week op terug. Tot dan,
zegen
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en mail me op [email protected]