De manieren waarop de Heer ons uitnodigt om te volgen, #1 van 3
Hallo allemaal,
Het noordoosten van Oklahoma waar ik woon is veeland, met echte cowboys, paarden, sporen op de laarzen en cowboyhoeden op hun hoofd. De regio wordt 'Green Country' genoemd voor dit oostelijke derde deel van de staat, als het goed bewaterd is. We hebben veel heuvels en beekjes en grote weilanden die goed te begrazen zijn. Wanneer het vee wordt binnengebracht om te worden gescheiden, gaan ze door een doorgang met een poort die de dieren naar rechts of naar links laat gaan, wat gebruikt wordt om jonge mannetjes (stieren of ossen) te scheiden van jonge vrouwtjes die nog nooit een baby hebben gehad (vaarzen). Om het dier aan te moedigen zich te verplaatsen, wordt een 'veeprikker' of wat de Schrift noemt een ossenhaas, gebruikt om ze in hun heup- of achtereinde te steken.
De veeprikker van de Heer
De Heer zegt dit tegen Paulus toen hij buiten Damascus aan hem verscheen: "Saul. Saul. Waarom vervolgt u mij? Het valt u zwaar tegen de prikkels achteruit te slaan (veeprikker)." Handelingen 26:14
Het woord 'goad' is het Griekse woord 'kentron', en betekent een 'scherpe punt, een steek'. Het werd in die tijd gebruikt voor bijen en schorpioenen en ook als veeprikker. De Heer vertelde Saul dat hij moest stoppen met schoppen tegen de Heer, die Hem vooruit wilde bewegen. Blijkbaar had Saul nagedacht over de beweringen van de christenen, maar hij verzette zich tegen wat de Heer hem liet zien, dus vandaar de opmerking 'Het is moeilijk voor u om tegen de ossenpikker te schoppen'. Geef het op Saul! Stop met je te verzetten!
Ja Hij is de Grote Herder, maar...Hij kan je af en toe in je achterste steken als je het nodig hebt, lol
Velen van ons hebben Psalm 23 op een tegel op de muur, met v1: "De Heer is mijn Herder...", maar ik zou verbaasd zijn als iemand van ons Handelingen 26: 14 op de muur heeft: "Het is moeilijk voor jou om tegen de veeprikker te schoppen."
Dus we moeten ons afvragen, waar de Heer Paulus mee heeft geprikt, waarom en op welke manier Hij dat met ons vandaag de dag zou kunnen doen.
Context is alles
De Heer spreekt zichzelf niet tegen, en Johannes 10 is waar, Hij is de Goede Herder, en ik zal later meer vertellen over hoe Hij ons leidt. Maar voor deze week, hoe zou Hij ons in op ons achterste kunnen porren?
Hebreeën 4: 12-13 vertelt ons dat het Woord van God scherper is dan een tweesnijdend zwaard, dat tussen onze ziel en geest doordringt, tot aan de gewrichten en het merg, en scheidt de gedachten en intenties/motieven van ons hart. Maar mocht iemand die dit leest ten onrechte denken dat het om het geschreven Woord van God gaat, de schrijver gaat verder met:
"..alle dingen liggen open en ontbloot voor de ogen van Hem voor wie wij rekenschap hebben af te leggen. …. Wij hebben nu een grote hogepriester, Jezus Christus de rechtvaardige..."
Het is de Persoon van het Woord, niet het geschreven Woord, waarvan Hebreeën 4:12 ons zegt dat scherper is dan elk tweesnijdend zwaard, en zelfs onze diepste gedachten en bedoelingen van het hart kent. Zwaarden hebben 2 randen, 2 brede kanten en een punt. De punt wordt gebruikt om te steken, diep of ondiep maakt niet uit, het puntige uiteinde is scherp en doordringend.
Saul van Tarsus, de toekomstige apostel Paulus, vervolgde de christenen en bestudeerde ongetwijfeld hun beweringen dat Jezus de Messias was. Uit de woorden van de Heer aan hem zou blijken dat Paulus al enige tijd over deze dingen had nagedacht en hardnekkig weigerde te geloven, en in plaats daarvan zijn inspanningen om alle gelovigen in Jezus als Messias uit te roeien, uitbreidde.
De 'veeprikker' waar hij tegenaan schopte, was de Persoon van Jezus gezien door het lichaam van Christus. "Waarom vervolgt u Mij?" Jezus was allang naar de hemel opgestegen, maar nam de vervolging tegen Zijn volk persoonlijk op, omdat wij Zijn lichaam zijn.
De eerste pogingen van de Heer om ons te bereiken zijn privé, in het hart...
Niemand wist hoe de Heer Saul van Tarsus in zijn hart stak om de beweringen van deze gelovigen in Jezus te overwegen. Het was privé. De Heer bracht het alleen openbaar omdat hij zich er sterk tegen verzette en zich niet alleen verzette, maar er ook op aandrong om precies de andere kant op te gaan.
Jaren geleden werd een bekende tv-evangelist betrapt in een auto met een prostituee van ongeveer de helft van zijn leeftijd. Hij gaf later toe dat hij een 'pornoprobleem' had sinds hij een tiener was. De Heer verandert nooit; de manier waarop Hij met Saul omging zo ging Hij om met deze evangelist en ontelbare anderen - eerst dingen intern houden, privé, en alleen openbaar makend als de persoon aandringt om de verkeerde kant op te gaan - schoppen tegen de veeprikker.
Een man had al jaren lust in zijn hart, maar aan de buitenkant leken zijn leven en zijn huwelijk perfect. Maar op een dag, wat als een shock kwam voor iedereen, bleek hij een affaire met een collega te hebben - het maakt niet uit of het een voorganger of een aanbiddingsleider is die een affaire heeft, of de fabrieksbaas met zijn secretaresse, de Heer werkt op dezelfde manier: eerst wordt privé geprobeerd hen op andere gedachten te brengen, maar als die persoon dat fel weigert, staat de Heer toe dat het openbaar wordt.
Jezus leerde hetzelfde in Mattheüs 18:11-21 met de gelijkenis van het Verloren Schaap. Hij zei dat als een broeder in overtreding is, hou het dan privé en jij die door hem onrecht aangedaan is, ga naar hem toe en zoek samen verzoening. Als hij niet verzoend wil worden, neem dan 1 of 2 andere getuigen mee (die weten wat er aan de hand is) en probeer hem zo ver te krijgen dat hij wil verzoenen. Als hij die 2 of 3 niet wil horen, neem het DAN, en alleen DAN naar het leiderschap en maak het openbaar.
Kijk om je heen naar het nieuws, christelijk of wereldlijk: Als er geheime dingen aan het licht komen, gered of niet gered, weet dan dat de Vader, die allen onvoorwaardelijk liefheeft, op dezelfde manier met allen werkt in de hoop dat ze tot Hem zullen komen. Van ongeredde rockster of acteur tot een kleine stadspredikant, Hij werkt privé om de persoon de schaamte en mogelijke ineenstorting van hun relaties en levens te besparen, in de hoop dat ze tot Hem zullen komen. Hij is zo genadig en liefdevol voor iedereen.
Hij probeert ons eerst te leiden als een Herder, maar als we niet willen volgen, zijn er van die momenten dat Hij achter ons aankomt en ons een goede steek in ons achterste geeft om onze aandacht te krijgen - niet met ziekte of een tragisch ongeluk, maar zoals Hij deed met Saul - publieke openbaring van wat er tot dan toe, privé, was geweest. Het is veel gemakkelijker om te worden geleid, en ik zal het daar volgende week mee verder gaan.
Tot dan,
Zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op [email protected]