Comment le Verbe s'est fait chair
1ère partie de 4
4 décembre 2021
Bonjour à tous,
C'est la période de l'année où nous célébrons la naissance de Jésus, mais cette série concerne Sa vie avant qu'Il ne quitte le ciel pour devenir le Fils de l'homme. Ésaïe 9:6 dit en partie : "Il nous est né un enfant, il nous a été donné un Fils...".
Dieu a tellement aimé le monde qu'Il a donné du ciel Son Fils, qui est devenu l'enfant Jésus né à Bethléem. En Jean 17:5, Jésus s'adresse au Père et dit : "... maintenant, glorifie-moi de la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde ne soit...".
La Parole de Dieu
La Parole de Dieu, c'est d'abord et avant tout la personne qui est la Parole de Dieu. La Parole écrite découle de la personne qui est la Parole de Dieu, et le Saint-Esprit donne vie à ces mots écrits.
Malheureusement, à notre époque, de nombreux chrétiens connaissent mieux la Parole écrite que la personne qui est la Parole. Je n'ai pas assez de doigts et d'orteils pour compter combien de fois je me suis dit ou j'ai dit à Barbara : "S'ils Le connaissaient mieux, ils ne penseraient pas que la Parole dit cela." La Parole écrite découle de la personne qui est la Parole.
Si quelqu'un me dit que ma femme a dit quelque chose qui ne correspond pas à ce que je sais qu'elle est, je lui répondrais ‘cela ne lui ressemble pas.’ De même avec ce que certains disent des Écritures - s'ils Le connaissaient, ils ne penseraient pas que les Écritures disent cela.
Certains ‘s'appuient sur la Parole’ sans jamais consulter la Parole de Dieu vivante pour voir si Elle est d'accord avec eux. Et si la Parole vivante n'est pas d'accord avec la Parole écrite sur laquelle cette personne a choisi de ‘s'appuyer’, il n'y aura pas la présence du Saint-Esprit pour l'accomplir, ni même pour en témoigner dans son esprit. Cette personne peut exprimer la Parole écrite autant qu'elle veut, il n'y aura pas de Vie dans sa déclaration ou proclamation.
Nous ne pouvons pas séparer la Parole écrite de la personne de la Parole. La Parole écrite n'est pas un livre d'incantations selon lequel, si vous suivez certains mots ou actions, de ‘l'argent magique’ tombera sur votre compte en banque. La personne qui est la Parole n'est pas non plus touchée par le fait que nous répétions et répétions chapitre et verset de la Parole écrite jusqu'à l’épuisement.
Hébreux 1: 1-3 dit ceci : "Dieu (le Père), après avoir parlé autrefois par les prophètes de plusieurs manières et à plusieurs reprises, nous a parlé dans ces derniers temps par Son Fils, qu'Il a établi héritier de toutes choses, par lequel aussi Il (le Père) a fait les âges."
"Qui, étant l'éclat de Sa gloire (du Père) et l'image expresse de Sa substance (du Père), et soutenant toutes choses par la parole de Sa puissance (du Père), après avoir purgé nos péchés, Il s'est assis à la droite de la Majesté au ciel..."
Remarquez que Jésus-Christ soutient toutes choses par la Parole de la puissance du Père - cela ne veut pas dire qu'il y a une puissance dans la Parole, mais plutôt que Jésus soutient toutes choses par la Parole de la puissance du Père. Le Père a le pouvoir, pas Jésus. Jésus est la Parole de la puissance de Son Père.
Par exemple
Disons qu'un père dit à son fils de sortir de la maison et d'appeler ses frères et sœurs pour qu'ils rentrent parce que c'est l'heure du dîner. Si l'un de ses frères et sœurs résiste, le fils pourrait dire : "Je vais le dire à papa". Le pouvoir est dans le père qui reste dans la maison, le fils n'est que l'expression de la volonté de son père, exprimée par sa parole à son fils et ensuite à travers lui aux frères et sœurs du fils.
Le fils a l'autorité pour exécuter la parole et les ordres de son père, mais le pouvoir réside dans le père. Nous pourrions dire que le fils a été envoyé par le père pour dire à ses frères et sœurs de venir dîner, faisant de lui la parole de son père. Voilà ce qu'est Jésus pour notre Père Céleste. Jésus maintient toutes choses par la Parole de la puissance du Père.
C'est pourquoi il nous est dit dans ce passage que le Père L'a établi héritier de toutes choses. C'est pourquoi Philippiens 2: 5-11 (v.9) dit que le Père, à cause des actions de Jésus, Lui a donné un nom au-dessus de tout nom. C'est pourquoi nous adressons nos demandes de prière au Père, comme Jésus l'a ordonné et comme on le voit dans tout le NT. Nous ne faisons pas de demandes au Saint-Esprit, ni à Jésus, mais Jésus a dit de demander au Père en Son nom. Pourquoi ? Le Père a le pouvoir. Jésus est l'expression de ce pouvoir, la Parole de ce pouvoir, mais le pouvoir, y compris le pouvoir de répondre à la prière, est avec le Père.
(S'il vous plaît, ne m'envoyez pas d'email en disant quelque chose comme "Mais je prie ou je demande le Saint-Esprit" ou "Est-ce que je peux dire Saint-Esprit s'il vous plaît", ou "J'ai toujours demandé des choses à Jésus" - obéissez simplement à Jésus et changez vos habitudes et vous entrerez dans un niveau plus élevé dans votre marche avec le Père, car il s'agit du Père et de Sa volonté qui est faite sur la terre comme au ciel. Depuis le Notre Père jusqu'aux lettres du NT, il n'y a pas de prière au Saint-Esprit ni de demande de prière à Jésus. Est-ce qu'Il couvre parfois notre ignorance, oui. Mais maintenant vous connaissez un chemin vers une vérité plus élevée, et il s'agit simplement d'obéir à Jésus, alors passez de la désobéissance à l'obéissance).
Jésus est la volonté du Père faite chair
Au commencement était la Parole. La Parole était avec Dieu, la Parole était Dieu... la Parole s'est faite chair et a vécu parmi nous. (Jean 1:1, 14)
Comment cela s'est-il produit ? Est-ce que cela s'est produit soudainement lorsque Jésus a quitté le ciel pour être conçu dans le ventre de Marie ? Non, l'histoire est bien plus complexe que cela... Revenons aux environs de 1100 avant J.-C., lorsque le jeune Samuel se trouve dans le temple pour aider Eli, le grand prêtre. Samuel est profondément endormi lorsque le Seigneur entre dans sa chambre...
On nous dit dans 1 Samuel 3:1 : "La parole du Seigneur était rare en ce temps-là, il n'y avait pas de visions ouvertes* (du Seigneur)." Le Seigneur a appelé le garçon trois fois, et après qu'Eli lui ait appris que c'était le Seigneur, le verset 10 dit ceci : "Le Seigneur vint et se tint comme Il l'avait fait précédemment, et Il appela : 'Samuel. Samuel."
*NDT : où l’on voit le Seigneur.
Le verset 21 nous dit que c'était un temps nouveau pour Samuel et Israël, le début des visions ouvertes du Seigneur. Entre la mort de Josué et le premier roi, Saül, Israël n'était qu'une bande de tribus vaguement affiliées, dirigée en temps de crise par un juge qui se levait pour résoudre le problème.
Samuel a été le premier prophète du premier roi, et cela a créé un précédent selon lequel chaque roi d'Israël et de Juda aurait un prophète (ou plusieurs) pour l'aider à guider la nation. La période de vaches maigres sans vision ouverte de la Parole du Seigneur était terminée. On nous dit qu'en commençant par le garçon prophète Samuel : " le Seigneur (Yahweh/YHWH) se révéla de nouveau à Samuel, comme la Parole du Seigneur..."
Comprenez qui était Samuel...
Lorsque la Parole du Seigneur a commencé à apparaître à Samuel, cela a créé un précédent que tous les prophètes ont suivi. La phrase que nous voyons dans les livres des prophètes, "La Parole du Seigneur est venue à.…" ne signifie pas qu'un prophète était assis à une table avec une plume d'oie et un rouleau, ayant une main guidée dans un exercice de journalisme qui deviendra, par exemple, le livre de Jérémie.
Non ! Cela signifie que depuis Samuel, à travers les siècles, la personne qui EST la Parole du Seigneur est apparue aux prophètes et leur a dit ce qu'Elle disait à la nation, ou avec Elle, également une vision des choses à venir. La Parole du Seigneur apparaissant à Samuel a créé un précédent pour tous les autres prophètes de la nouvelle nation d'Israël. Nous reprendrons la semaine prochaine. D'ici là, soyez bénis,
John Fenn
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