Reconciling the God of the Old with the God of the NT, 1 of 4,
Reconcilierea Dumnezeului din Vechiul Testament cu Dumnezeul din Noul Testament, 1 din 4,
Bună ziua tuturor,
Una dintre cele mai mari lupte pe care le au creștinii este reconcilierea Dumnezeului din Vechiul Testament cu afirmațiile lui Iisus despre bunătatea lui Dumnezeu Tatăl.
Și apoi sunt credincioși care se tem pentru mântuirea lor din cauza imaginii pe care o au despre Dumnezeul Vechiului Testament. Pe Isus îl iubesc, de Tatăl se tem și îl țin la distanță.
Un baptist mi-a spus că pastorul lor a învățat că Dumnezeu binecuvântează cu mâna dreaptă și pedepsește cu mâna stângă și nu știi niciodată care dintre ele vine în viața ta. Îmi povestea cum a fost eliberat de frica lui și a primit o pace copleșitoare în legătură cu mântuirea lui, pentru că l-am învățat cum să înțeleagă Vechiul Testament în context.
Aceasta este ceea ce sper să fac cu acest studiu. Vom analiza la ce ne-au spus scriitorii Noului Testament că servește Vechiul Testament și, pe parcurs, vom pune în context unele pasaje greu de înțeles.
Acest lucru a băgat frica de Dumnezeu în inimile multor elevi de clasa a 6-a
Pe vremea când eram elev în clasa a 6-a, încă se mai practica pedeapsa corporală (bătaia). Metoda era o scândură de lemn aplicată de 3 ori pe fundul unui copil care greșea. În clasa a 6-a clasa mea avea un astfel de copil.
Îmi amintesc până în ziua de azi când a fost chemat afară din clasă și, chiar în fața ușii închise, i s-a aplicat pedeapsa. Fiecare lovitură reverbera pe holurile școlii. Sunt sigur că toți cei douăzeci și ceva de elevi din acea clasă am sărit vizibil la fiecare "palmă" când paleta își găsea ținta. Cu toții ne-am comportat bine în restul anului, niciunul dintre noi nu știa exact unde se afla linia de demarcație între a primi doar o pedeapsă după școală și 3 lovituri cu paleta.
Așa îl văd mulți pe Dumnezeul Tată din Vechiul Testament. Clasă, stați în linie sau altfel - și nu prea știi ce ai putea face care în mintea Lui se ridică la nivelul de a primi acea mână stângă de pedeapsă despre care vorbea Botezătorul.
Mami, tati, de unde vin copiii?
Această întrebare a copilului de 4 ani a luat prin surprindere mulți părinți. Este un semnal de alarmă că micuțul lor adorabil a devenit propria lor persoană mică, cu tot felul de întrebări despre viață.
Gândește-te la răspunsul pe care i l-ai dat acelui copil de 4 ani și apoi gândește-te cum i-ai răspunde aceluiași copil acum de 12 ani. Apoi gândiți-vă la discuția pe care o veți avea cu ei atunci când vor începe să se întâlnească. Răspunsul pe care îl veți da copilului de 4 ani va fi foarte diferit de discuția pe care o veți avea cu el atunci când va începe să se întâlnească.
De ce este așa? Pentru că la vârsta de 4 ani nu s-au maturizat în ceea ce privește înțelegerea și experiența de viață pentru a face față detaliilor intime. Au toate aceleași părți ale corpului pe care le vor avea în adolescență, dar nu au maturitatea și abilitatea de a înțelege subiectul și nici nu sunt încă capabili să facă față responsabilității care vine odată cu această cunoaștere.
De ce nu le dăm permise de conducere copiilor de 4 ani? Ei au aceleași părți ale corpului necesare pentru a conduce o mașină: Mâinile, picioarele, simțurile lor. Dar nu au maturitatea necesară pentru a face față responsabilității care vine odată cu aceste cunoștințe.
Ceea ce demonstrează este faptul că cunoașterea este progresivă.
În timp ce cunoștințele sunt progresive pe măsură ce un copil crește, cadrul în care părinții săi ghidează gospodăria și familia nu se schimbă niciodată. Dragostea lor nu se va schimba niciodată. Dragostea lor pentru copil nu se va schimba niciodată. Regulile de bază ale modului în care ei conduc casa nu se vor schimba niciodată. În acest cadru care nu se schimbă niciodată, un copil progresează în cunoaștere și maturitate.
Acei părinți strâng hainele murdare și le pun în coșul de rufe. Îl antrenează pe copilul lor mic să facă același lucru, ceea ce este nou pentru acel copil la început. Ei vor continua (să încerce) să îl antreneze pe acel copil atunci când va avea 10 ani să facă același lucru. Ei vor continua să încerce și când sunt adolescenți să facă același lucru.
Regulile casei nu se schimbă, dar progresia cunoștințelor în cadrul acelei case, în cadrul acelor reguli, se va schimba în timp. Copilul mic poate merge prin casă aruncând în coșul cu haine murdare totul, de la hainele lor, la unele jucării și până la pisica de companie, și să vină la mami cu o față radiantă pentru treaba bună pe care a făcut-o. Iar mămica îi va încuraja și îi va lăuda, apoi se va duce să salveze pisica.
Dar 4 sau 5 ani mai târziu nu mai aruncă pisica în coșul de rufe murdare, ci poate că își spală singuri rufele, în timp ce mama și tata îi antrenează să devină adulți responsabili. Cunoașterea este progresivă în cadrul stabilit de personalitatea mamei și a tatălui și de regulile casei.
Dumnezeu nu se schimbă niciodată, dar descoperirea Lui și a căilor Sale este progresivă.
"În multe părți și în multe feluri, Dumnezeu a vorbit în trecut profeților, dar în aceste zile din urmă ne-a vorbit în Fiul Său, pe care L-a pus moștenitor peste toate și prin care a făcut și veacurile."
Aici vedem o revelație progresivă a lui Dumnezeu Tatăl în cadrul caracterului Său care nu se schimbă niciodată. El a vorbit în vremurile trecute în "multe părți" și "multe căi". Greaca acestor două cuvinte este interesantă.
Traducerile se luptă cu cuvântul "polymeros". 'poly' înseamnă 'multe', iar 'meros' înseamnă 'părți', dar poartă cu el 'părțile' incluse diverse metode de-a lungul unei perioade de timp cu privire la modul în care este comunicat ceva. Unele traduceri spun 'de mai multe ori și 'multe moduri', în timp ce altele spun 'multe porțiuni', iar altele 'multe părți (diferite)'
Cuvântul grecesc tradus prin "maniere diferite" este "polytropos".
'Poly' înseamnă 'multe', 'tropos' înseamnă 'moduri'. Combinat spune: "Dumnezeu a vorbit în multe părți de-a lungul timpului și în multe feluri, în vremurile trecute, părintelui prin profeți, dar în aceste zile din urmă ne-a vorbit în (prin) Fiul Său...."
Dumnezeu a tratat omenirea ca pe acel copil de 4 ani care a întrebat de unde vin copiii. El a trebuit să le vorbească în multe părți de-a lungul timpului, folosind diferite metode, la nivelul lor primitiv și în cultura lor din epoca bronzului (3300 î.Hr. până la 1100 î.Hr.).
Pavel a scris o altă revelație despre vremurile Vechiului Testament
În I Corinteni 10: 6 și 11, spunând despre Israel: "Toate aceste lucruri care li s-au întâmplat lor sunt ca niște exemple pentru noi, peste care a venit sfârșitul veacului."
Acest lucru dezvăluie faptul că Dumnezeu a făcut din Israel un exemplu pentru ca restul lumii să vadă, uneori cu severitate, alteori cu tandrețe, dar întotdeauna corect în contextul cadrului lor cultural primitiv și neevlavios. Ei erau ca un copil care primea o palmă ca exemplu pentru restul copiilor.
Ei au fost chemați în Exodul 19:6 să fie o întreagă împărăție de preoți pentru Dumnezeu și au fost tratați cu această așteptare. Li s-au revelat coduri morale și dietetice înțelepte și chiar instrucțiuni despre cum să se apropie de Dumnezeul Atotputernic. Nicio altă națiune nu a primit așa ceva, așa că au fost tratați diferit.
Reconcilierea acestor diferențe în cadrul culturii lor veterotestamentare adica din Vechiul Testament și prin ochii noștri, care trăim în vremurile Noului Testament, este cea pe care o vom analiza săptămâna viitoare. Până atunci, binecuvântări,
John Fenn
http://www.cwowi.org și trimiteți-mi un e-mail la [email protected]
Reconcilierea Dumnezeului din Vechiul Testament cu Dumnezeul din Noul Testament, 1 din 4,
Bună ziua tuturor,
Una dintre cele mai mari lupte pe care le au creștinii este reconcilierea Dumnezeului din Vechiul Testament cu afirmațiile lui Iisus despre bunătatea lui Dumnezeu Tatăl.
Și apoi sunt credincioși care se tem pentru mântuirea lor din cauza imaginii pe care o au despre Dumnezeul Vechiului Testament. Pe Isus îl iubesc, de Tatăl se tem și îl țin la distanță.
Un baptist mi-a spus că pastorul lor a învățat că Dumnezeu binecuvântează cu mâna dreaptă și pedepsește cu mâna stângă și nu știi niciodată care dintre ele vine în viața ta. Îmi povestea cum a fost eliberat de frica lui și a primit o pace copleșitoare în legătură cu mântuirea lui, pentru că l-am învățat cum să înțeleagă Vechiul Testament în context.
Aceasta este ceea ce sper să fac cu acest studiu. Vom analiza la ce ne-au spus scriitorii Noului Testament că servește Vechiul Testament și, pe parcurs, vom pune în context unele pasaje greu de înțeles.
Acest lucru a băgat frica de Dumnezeu în inimile multor elevi de clasa a 6-a
Pe vremea când eram elev în clasa a 6-a, încă se mai practica pedeapsa corporală (bătaia). Metoda era o scândură de lemn aplicată de 3 ori pe fundul unui copil care greșea. În clasa a 6-a clasa mea avea un astfel de copil.
Îmi amintesc până în ziua de azi când a fost chemat afară din clasă și, chiar în fața ușii închise, i s-a aplicat pedeapsa. Fiecare lovitură reverbera pe holurile școlii. Sunt sigur că toți cei douăzeci și ceva de elevi din acea clasă am sărit vizibil la fiecare "palmă" când paleta își găsea ținta. Cu toții ne-am comportat bine în restul anului, niciunul dintre noi nu știa exact unde se afla linia de demarcație între a primi doar o pedeapsă după școală și 3 lovituri cu paleta.
Așa îl văd mulți pe Dumnezeul Tată din Vechiul Testament. Clasă, stați în linie sau altfel - și nu prea știi ce ai putea face care în mintea Lui se ridică la nivelul de a primi acea mână stângă de pedeapsă despre care vorbea Botezătorul.
Mami, tati, de unde vin copiii?
Această întrebare a copilului de 4 ani a luat prin surprindere mulți părinți. Este un semnal de alarmă că micuțul lor adorabil a devenit propria lor persoană mică, cu tot felul de întrebări despre viață.
Gândește-te la răspunsul pe care i l-ai dat acelui copil de 4 ani și apoi gândește-te cum i-ai răspunde aceluiași copil acum de 12 ani. Apoi gândiți-vă la discuția pe care o veți avea cu ei atunci când vor începe să se întâlnească. Răspunsul pe care îl veți da copilului de 4 ani va fi foarte diferit de discuția pe care o veți avea cu el atunci când va începe să se întâlnească.
De ce este așa? Pentru că la vârsta de 4 ani nu s-au maturizat în ceea ce privește înțelegerea și experiența de viață pentru a face față detaliilor intime. Au toate aceleași părți ale corpului pe care le vor avea în adolescență, dar nu au maturitatea și abilitatea de a înțelege subiectul și nici nu sunt încă capabili să facă față responsabilității care vine odată cu această cunoaștere.
De ce nu le dăm permise de conducere copiilor de 4 ani? Ei au aceleași părți ale corpului necesare pentru a conduce o mașină: Mâinile, picioarele, simțurile lor. Dar nu au maturitatea necesară pentru a face față responsabilității care vine odată cu aceste cunoștințe.
Ceea ce demonstrează este faptul că cunoașterea este progresivă.
În timp ce cunoștințele sunt progresive pe măsură ce un copil crește, cadrul în care părinții săi ghidează gospodăria și familia nu se schimbă niciodată. Dragostea lor nu se va schimba niciodată. Dragostea lor pentru copil nu se va schimba niciodată. Regulile de bază ale modului în care ei conduc casa nu se vor schimba niciodată. În acest cadru care nu se schimbă niciodată, un copil progresează în cunoaștere și maturitate.
Acei părinți strâng hainele murdare și le pun în coșul de rufe. Îl antrenează pe copilul lor mic să facă același lucru, ceea ce este nou pentru acel copil la început. Ei vor continua (să încerce) să îl antreneze pe acel copil atunci când va avea 10 ani să facă același lucru. Ei vor continua să încerce și când sunt adolescenți să facă același lucru.
Regulile casei nu se schimbă, dar progresia cunoștințelor în cadrul acelei case, în cadrul acelor reguli, se va schimba în timp. Copilul mic poate merge prin casă aruncând în coșul cu haine murdare totul, de la hainele lor, la unele jucării și până la pisica de companie, și să vină la mami cu o față radiantă pentru treaba bună pe care a făcut-o. Iar mămica îi va încuraja și îi va lăuda, apoi se va duce să salveze pisica.
Dar 4 sau 5 ani mai târziu nu mai aruncă pisica în coșul de rufe murdare, ci poate că își spală singuri rufele, în timp ce mama și tata îi antrenează să devină adulți responsabili. Cunoașterea este progresivă în cadrul stabilit de personalitatea mamei și a tatălui și de regulile casei.
Dumnezeu nu se schimbă niciodată, dar descoperirea Lui și a căilor Sale este progresivă.
"În multe părți și în multe feluri, Dumnezeu a vorbit în trecut profeților, dar în aceste zile din urmă ne-a vorbit în Fiul Său, pe care L-a pus moștenitor peste toate și prin care a făcut și veacurile."
Aici vedem o revelație progresivă a lui Dumnezeu Tatăl în cadrul caracterului Său care nu se schimbă niciodată. El a vorbit în vremurile trecute în "multe părți" și "multe căi". Greaca acestor două cuvinte este interesantă.
Traducerile se luptă cu cuvântul "polymeros". 'poly' înseamnă 'multe', iar 'meros' înseamnă 'părți', dar poartă cu el 'părțile' incluse diverse metode de-a lungul unei perioade de timp cu privire la modul în care este comunicat ceva. Unele traduceri spun 'de mai multe ori și 'multe moduri', în timp ce altele spun 'multe porțiuni', iar altele 'multe părți (diferite)'
Cuvântul grecesc tradus prin "maniere diferite" este "polytropos".
'Poly' înseamnă 'multe', 'tropos' înseamnă 'moduri'. Combinat spune: "Dumnezeu a vorbit în multe părți de-a lungul timpului și în multe feluri, în vremurile trecute, părintelui prin profeți, dar în aceste zile din urmă ne-a vorbit în (prin) Fiul Său...."
Dumnezeu a tratat omenirea ca pe acel copil de 4 ani care a întrebat de unde vin copiii. El a trebuit să le vorbească în multe părți de-a lungul timpului, folosind diferite metode, la nivelul lor primitiv și în cultura lor din epoca bronzului (3300 î.Hr. până la 1100 î.Hr.).
Pavel a scris o altă revelație despre vremurile Vechiului Testament
În I Corinteni 10: 6 și 11, spunând despre Israel: "Toate aceste lucruri care li s-au întâmplat lor sunt ca niște exemple pentru noi, peste care a venit sfârșitul veacului."
Acest lucru dezvăluie faptul că Dumnezeu a făcut din Israel un exemplu pentru ca restul lumii să vadă, uneori cu severitate, alteori cu tandrețe, dar întotdeauna corect în contextul cadrului lor cultural primitiv și neevlavios. Ei erau ca un copil care primea o palmă ca exemplu pentru restul copiilor.
Ei au fost chemați în Exodul 19:6 să fie o întreagă împărăție de preoți pentru Dumnezeu și au fost tratați cu această așteptare. Li s-au revelat coduri morale și dietetice înțelepte și chiar instrucțiuni despre cum să se apropie de Dumnezeul Atotputernic. Nicio altă națiune nu a primit așa ceva, așa că au fost tratați diferit.
Reconcilierea acestor diferențe în cadrul culturii lor veterotestamentare adica din Vechiul Testament și prin ochii noștri, care trăim în vremurile Noului Testament, este cea pe care o vom analiza săptămâna viitoare. Până atunci, binecuvântări,
John Fenn
http://www.cwowi.org și trimiteți-mi un e-mail la [email protected]