Starting 2024, Why house churches now. Starting one. 3 of 4
Începând cu 2024, De ce bisericile de casă acum. Începeți una. 3 din 4
Bună ziua tuturor,
Când citim Faptele Apostolilor, vedem că se pune accentul pe case. Rusaliile s-au petrecut într-o casă. Petru a mers în casa centurionului roman, Corneliu, în Fapte 10. Gazde și gazde în case sunt menționate în Filipi, Tesalonic, Roma, Efes, Corint, Colose, Laodicia.
Cum au început ele? Cum putem începe și noi?
În mod consecvent, vedem că evanghelizarea are loc în cadrul a 4 sfere de influență: Familia, prietenii, vecinii și colegii de muncă.
6 dintre cei 12 apostoli inițiali au fost aduși la Domnul în cadrul acestora. În Ioan 1: 40-51 îl vedem pe Andrei aducându-l pe fratele său Petru, pentru a-L întâlni pe Isus. Familia. Următorul verset spune că au avut un vecin pe nume Filip, care l-a întâlnit pe Isus. Vecin. La rândul său, acesta l-a invitat pe un prieten, Natanael, să-l întâlnească pe Isus. Prieten. În Luca 5:10 ni se spune că Petru era partener într-o afacere de pescuit cu Iacov și Ioan, care L-au întâlnit pe Isus când Acesta le-a împrumutat barca. Colegii de muncă.
Familia, prietenii, vecinii, colegii de muncă sunt văzuți în tot Noul Testament.
În II Timotei 1:5, Pavel menționează credința bunicii lui Timotei, Eunice, despre care spune că a fost prima în credință în familie, și credința mamei sale, Lois. În Coloseni 4:10, Pavel scrie despre Barnaba că este unchiul lui Ioan Marcu, autorul Evangheliei lui Marcu. Faptele Apostolilor 12: 12 spune că mama lui Marcu, Maria, găzduia o întâlnire de rugăciune pentru Petru când îngerul l-a eliberat din închisoare.
Luca 24: 18 ne spune că unul dintre cei doi care mergeau spre Emaus era Cleopa. Evanghelia lui Ioan, care a fost scrisă după cea a lui Luca, le spune cititorilor săi, în Ioan 19:25, că Cleopa era unchiul lui Iisus. El ne spune că mătușa lui Isus, sora Mariei, era cu ea la picioarele crucii. Credincioșia mătușii Sale la cruce explică de ce Domnul abia înviat a ținut să-i viziteze pe cei 2 în timp ce mergeau spre Emaus - El a vrut să-i spună unchiului Său pentru ca acesta să-i spună mătușii sale, El a înviat.
În Faptele Apostolilor 18: 1-3, lui Pavel i se alătură în Corint colegii de cort, Aquila și Priscila, în timp ce acea biserică era în curs de înființare. Colaboratori. Ei sunt menționați de 6 ori în NT, inclusiv ca gazde ale bisericilor de casă când locuiau la Roma și la Efes. Și tot așa mai departe. Familia, prietenii, vecinii, colegii de muncă sunt văzuți în tot Noul Testament.
Așa este și astăzi. Multe biserici de casă sunt formate din oameni din aceste 4 sfere de influență, în special în Africa, Orientul Mijlociu și Asia. Dar nu întotdeauna. În această zi a internetului, oameni pe care nu-i cunoaște nimeni din biserica de casă pot fi interesați să vină la biserica ta de casă. Aceștia pot fi o "persoană de pace".
Un exemplu de "oameni ai păcii" care ți se alătură, în Filipi
Un om al păcii este în primul rând cineva care vă acceptă, dar care nu-L cunoaște pe Domnul. În Luca 10: 3-9, Domnul spune că, în astfel de cazuri, construiți o relație cu persoana respectivă și, abia după aceea, împărtășiți-i pe Isus. Un echivalent modern poate fi o astfel de persoană, sau putem include un creștin pe care nu-l cunoaște nimeni din biserica de casă actuală, dar care vrea să vină la biserica ta de casă.
Când Pavel a mers la Filipi în Fapte 16: 12-40, nu exista o întâlnire în sinagogă, ceea ce înseamnă că nu existau 10 bărbați evrei în vârstă de 13 ani sau mai mult pentru a putea forma o adunare săptămânală. Pavel a aflat că unele femei evreice se duceau la râu pentru a se întâlni pentru rugăciune, așa că a mers acolo în căutarea lor.
"În ziua de Sabat, ne-am dus la râu, unde se știa că se făcea rugăciune, ne-am așezat și am vorbit cu femeile adunate acolo." Așadar, primul lucru este că cineva caută o adunare de oameni care gândesc la fel ca el. "Oameni de pace", am putea spune.
De asemenea, observăm ceea ce s-a scris despre Lidia în Fapte 16:14: "Era acolo o femeie, Lidia, închinătoare la Dumnezeu, care asculta cuvintele pe care le rostea Pavel". Observați că era o închinătoare a lui Dumnezeu, dar nu era încă născută din nou. Acest lucru s-a schimbat atunci când Pavel i-a vorbit despre Isus. Ea a sfârșit prin a-i invita pe Pavel și pe Sila la ea acasă, și se pare că și pe temnicer. Lor și altora le scrie Pavel cea mai caldă scrisoare dintre toate epistolele sale, scrisoarea către Filipeni.
Poate sună ciudat să spun asta, dar am fost la ea acasă. Ruinele s-au păstrat în toate aceste secole, pentru că după ce creștinismul a fost legalizat, casa ei a fost transformată în "biserică" și o puteți vizita până în ziua de azi.
Întâlnirea trebuie să aibă un scop: Faptele Apostolilor 2:42, întâlnirea "cu stăruință".
În zilele noastre, foarte des cineva are o revelație că biserica de casă este pentru el. Ei trebuie să fie într-un punct în care, la fel ca și credincioșii din primul secol, mersul la templu nu mai este pentru ei.
Din nefericire, în zilele noastre avem și oameni care spun; "Poate că o să vă verific săptămâna aceasta". Ei se așteaptă să viziteze o biserică de casă fără nicio prezentare prealabilă, la fel cum ar face-o la o biserică de auditoriu, așa că fac "cumpărături".
Dar biserica de casă este diferită. Mergi în casa cuiva. Cumpărătorii sunt rareori văzuți mai mult de o dată sau de două ori. Oamenii care au acea revelație din ceruri despre credința bazată pe relații, sunt cu toții de la început. Ei înțeleg.
Permiteți-mi să fiu clar - Dumnezeu umple orice structură pe care i-o oferă omul, așa că acest lucru nu este împotriva stilului de auditoriu al adunării sfinților numită "biserică". Uneori, o persoană vizitează o biserică de casă și totul este prea nou, cu oameni pe care nu-i cunoaște, și decide că are nevoie de confortul și familiaritatea din auditoriu. Asta este în regulă.
O biserică de casă nu este un loc pentru evanghelizare, deși o persoană pașnică poate alege să creadă în Domnul în acel cadru. Vedem acest lucru menționat în I Corinteni 14: 22-25. O biserică de casă este sigură și sănătoasă, așa că nu este locul în care să aduci pe cineva cu care gazda sau gazda nu se simte confortabil.
Pentru așa ceva, persoana care vrea să îi aducă în biserica de casă trebuie să se întâlnească cu ei separat, 1 la 1, disciplinându-i în Domnul pentru o perioadă de timp. Doar pentru că faci biserică într-o casă nu înseamnă că trebuie să permiți oricui și oricui să intre în casa ta. O întâlnire acasă este intimă, personală și un loc pentru cei în care poți avea încredere.
Examinarea: Biserica de casă trebuie să fie sigură
Dacă nu ești rudă, prieten, vecin sau coleg de serviciu cu cineva dintr-o biserică de casă, este nevoie de o anumită determinare și îndrăzneală pentru a intra în casa unui străin pentru a fi "persoana nouă" într-o întâlnire de grup mic.
Adesea, acest lucru se face întâlnindu-se cu cineva la o cafea sau un ceai într-un loc public, sau la micul dejun sau prânz la un restaurant. Nu este un interogatoriu, dar este un moment pentru a afla de ce vrea acea persoană să participe, dacă este nătărău sau potențial periculos. pentru a vedea dacă este o persoană pe care o gazdă sau o gazdă s-ar simți confortabil să o aibă în casă.
Isus a verificat oamenii, ceea ce poate fi o surpriză pentru cei care nu au făcut niciodată biserică la domiciliu. În Luca 9: 57-62, Isus a avut 3 bărbați diferiți care au venit la El și au vrut să se alăture ucenicilor. În conversațiile pe care le-a avut, El a aflat că unul dintre ei nu era conștient de faptul că, urmându-L pe Isus, nu va avea o casă permanentă, un altul avea condiția ca mai întâi să i se permită să îngroape un membru al familiei, iar un al treilea era înfășurat în legături de familie care l-ar fi făcut să aibă o gândire dublă. În Luca 8: 38-39, omul eliberat de Legiune a implorat să-L urmeze pe Isus, dar a fost refuzat. Isus i-a spus că nu, ci să se întoarcă la casa lui și la prietenii săi și să le spună ce a făcut Isus pentru ei.
Familie, prieteni, vecini, colegi de serviciu, oameni de pace. Oameni pe care oamenii din Biblie se simțeau confortabil să-i invite în casele lor. Este la fel și pentru noi astăzi.
Ne vom opri aici pentru astăzi și vom încheia această serie săptămâna viitoare. Până atunci, binecuvântări,
John Fenn
http://www.cwowi.org și trimiteți-mi un e-mail la [email protected]
Începând cu 2024, De ce bisericile de casă acum. Începeți una. 3 din 4
Bună ziua tuturor,
Când citim Faptele Apostolilor, vedem că se pune accentul pe case. Rusaliile s-au petrecut într-o casă. Petru a mers în casa centurionului roman, Corneliu, în Fapte 10. Gazde și gazde în case sunt menționate în Filipi, Tesalonic, Roma, Efes, Corint, Colose, Laodicia.
Cum au început ele? Cum putem începe și noi?
În mod consecvent, vedem că evanghelizarea are loc în cadrul a 4 sfere de influență: Familia, prietenii, vecinii și colegii de muncă.
6 dintre cei 12 apostoli inițiali au fost aduși la Domnul în cadrul acestora. În Ioan 1: 40-51 îl vedem pe Andrei aducându-l pe fratele său Petru, pentru a-L întâlni pe Isus. Familia. Următorul verset spune că au avut un vecin pe nume Filip, care l-a întâlnit pe Isus. Vecin. La rândul său, acesta l-a invitat pe un prieten, Natanael, să-l întâlnească pe Isus. Prieten. În Luca 5:10 ni se spune că Petru era partener într-o afacere de pescuit cu Iacov și Ioan, care L-au întâlnit pe Isus când Acesta le-a împrumutat barca. Colegii de muncă.
Familia, prietenii, vecinii, colegii de muncă sunt văzuți în tot Noul Testament.
În II Timotei 1:5, Pavel menționează credința bunicii lui Timotei, Eunice, despre care spune că a fost prima în credință în familie, și credința mamei sale, Lois. În Coloseni 4:10, Pavel scrie despre Barnaba că este unchiul lui Ioan Marcu, autorul Evangheliei lui Marcu. Faptele Apostolilor 12: 12 spune că mama lui Marcu, Maria, găzduia o întâlnire de rugăciune pentru Petru când îngerul l-a eliberat din închisoare.
Luca 24: 18 ne spune că unul dintre cei doi care mergeau spre Emaus era Cleopa. Evanghelia lui Ioan, care a fost scrisă după cea a lui Luca, le spune cititorilor săi, în Ioan 19:25, că Cleopa era unchiul lui Iisus. El ne spune că mătușa lui Isus, sora Mariei, era cu ea la picioarele crucii. Credincioșia mătușii Sale la cruce explică de ce Domnul abia înviat a ținut să-i viziteze pe cei 2 în timp ce mergeau spre Emaus - El a vrut să-i spună unchiului Său pentru ca acesta să-i spună mătușii sale, El a înviat.
În Faptele Apostolilor 18: 1-3, lui Pavel i se alătură în Corint colegii de cort, Aquila și Priscila, în timp ce acea biserică era în curs de înființare. Colaboratori. Ei sunt menționați de 6 ori în NT, inclusiv ca gazde ale bisericilor de casă când locuiau la Roma și la Efes. Și tot așa mai departe. Familia, prietenii, vecinii, colegii de muncă sunt văzuți în tot Noul Testament.
Așa este și astăzi. Multe biserici de casă sunt formate din oameni din aceste 4 sfere de influență, în special în Africa, Orientul Mijlociu și Asia. Dar nu întotdeauna. În această zi a internetului, oameni pe care nu-i cunoaște nimeni din biserica de casă pot fi interesați să vină la biserica ta de casă. Aceștia pot fi o "persoană de pace".
Un exemplu de "oameni ai păcii" care ți se alătură, în Filipi
Un om al păcii este în primul rând cineva care vă acceptă, dar care nu-L cunoaște pe Domnul. În Luca 10: 3-9, Domnul spune că, în astfel de cazuri, construiți o relație cu persoana respectivă și, abia după aceea, împărtășiți-i pe Isus. Un echivalent modern poate fi o astfel de persoană, sau putem include un creștin pe care nu-l cunoaște nimeni din biserica de casă actuală, dar care vrea să vină la biserica ta de casă.
Când Pavel a mers la Filipi în Fapte 16: 12-40, nu exista o întâlnire în sinagogă, ceea ce înseamnă că nu existau 10 bărbați evrei în vârstă de 13 ani sau mai mult pentru a putea forma o adunare săptămânală. Pavel a aflat că unele femei evreice se duceau la râu pentru a se întâlni pentru rugăciune, așa că a mers acolo în căutarea lor.
"În ziua de Sabat, ne-am dus la râu, unde se știa că se făcea rugăciune, ne-am așezat și am vorbit cu femeile adunate acolo." Așadar, primul lucru este că cineva caută o adunare de oameni care gândesc la fel ca el. "Oameni de pace", am putea spune.
De asemenea, observăm ceea ce s-a scris despre Lidia în Fapte 16:14: "Era acolo o femeie, Lidia, închinătoare la Dumnezeu, care asculta cuvintele pe care le rostea Pavel". Observați că era o închinătoare a lui Dumnezeu, dar nu era încă născută din nou. Acest lucru s-a schimbat atunci când Pavel i-a vorbit despre Isus. Ea a sfârșit prin a-i invita pe Pavel și pe Sila la ea acasă, și se pare că și pe temnicer. Lor și altora le scrie Pavel cea mai caldă scrisoare dintre toate epistolele sale, scrisoarea către Filipeni.
Poate sună ciudat să spun asta, dar am fost la ea acasă. Ruinele s-au păstrat în toate aceste secole, pentru că după ce creștinismul a fost legalizat, casa ei a fost transformată în "biserică" și o puteți vizita până în ziua de azi.
Întâlnirea trebuie să aibă un scop: Faptele Apostolilor 2:42, întâlnirea "cu stăruință".
În zilele noastre, foarte des cineva are o revelație că biserica de casă este pentru el. Ei trebuie să fie într-un punct în care, la fel ca și credincioșii din primul secol, mersul la templu nu mai este pentru ei.
Din nefericire, în zilele noastre avem și oameni care spun; "Poate că o să vă verific săptămâna aceasta". Ei se așteaptă să viziteze o biserică de casă fără nicio prezentare prealabilă, la fel cum ar face-o la o biserică de auditoriu, așa că fac "cumpărături".
Dar biserica de casă este diferită. Mergi în casa cuiva. Cumpărătorii sunt rareori văzuți mai mult de o dată sau de două ori. Oamenii care au acea revelație din ceruri despre credința bazată pe relații, sunt cu toții de la început. Ei înțeleg.
Permiteți-mi să fiu clar - Dumnezeu umple orice structură pe care i-o oferă omul, așa că acest lucru nu este împotriva stilului de auditoriu al adunării sfinților numită "biserică". Uneori, o persoană vizitează o biserică de casă și totul este prea nou, cu oameni pe care nu-i cunoaște, și decide că are nevoie de confortul și familiaritatea din auditoriu. Asta este în regulă.
O biserică de casă nu este un loc pentru evanghelizare, deși o persoană pașnică poate alege să creadă în Domnul în acel cadru. Vedem acest lucru menționat în I Corinteni 14: 22-25. O biserică de casă este sigură și sănătoasă, așa că nu este locul în care să aduci pe cineva cu care gazda sau gazda nu se simte confortabil.
Pentru așa ceva, persoana care vrea să îi aducă în biserica de casă trebuie să se întâlnească cu ei separat, 1 la 1, disciplinându-i în Domnul pentru o perioadă de timp. Doar pentru că faci biserică într-o casă nu înseamnă că trebuie să permiți oricui și oricui să intre în casa ta. O întâlnire acasă este intimă, personală și un loc pentru cei în care poți avea încredere.
Examinarea: Biserica de casă trebuie să fie sigură
Dacă nu ești rudă, prieten, vecin sau coleg de serviciu cu cineva dintr-o biserică de casă, este nevoie de o anumită determinare și îndrăzneală pentru a intra în casa unui străin pentru a fi "persoana nouă" într-o întâlnire de grup mic.
Adesea, acest lucru se face întâlnindu-se cu cineva la o cafea sau un ceai într-un loc public, sau la micul dejun sau prânz la un restaurant. Nu este un interogatoriu, dar este un moment pentru a afla de ce vrea acea persoană să participe, dacă este nătărău sau potențial periculos. pentru a vedea dacă este o persoană pe care o gazdă sau o gazdă s-ar simți confortabil să o aibă în casă.
Isus a verificat oamenii, ceea ce poate fi o surpriză pentru cei care nu au făcut niciodată biserică la domiciliu. În Luca 9: 57-62, Isus a avut 3 bărbați diferiți care au venit la El și au vrut să se alăture ucenicilor. În conversațiile pe care le-a avut, El a aflat că unul dintre ei nu era conștient de faptul că, urmându-L pe Isus, nu va avea o casă permanentă, un altul avea condiția ca mai întâi să i se permită să îngroape un membru al familiei, iar un al treilea era înfășurat în legături de familie care l-ar fi făcut să aibă o gândire dublă. În Luca 8: 38-39, omul eliberat de Legiune a implorat să-L urmeze pe Isus, dar a fost refuzat. Isus i-a spus că nu, ci să se întoarcă la casa lui și la prietenii săi și să le spună ce a făcut Isus pentru ei.
Familie, prieteni, vecini, colegi de serviciu, oameni de pace. Oameni pe care oamenii din Biblie se simțeau confortabil să-i invite în casele lor. Este la fel și pentru noi astăzi.
Ne vom opri aici pentru astăzi și vom încheia această serie săptămâna viitoare. Până atunci, binecuvântări,
John Fenn
http://www.cwowi.org și trimiteți-mi un e-mail la [email protected]